Початок XIV століття. Дуччо ди Буонинсенья.

Богослужение 13.05.2018

13 мая мы отметили шестое воскресенье после Пасхи.

Каноники православной церкви приурочили его отрывку из Евангелия от Иоанна (9,1-38) о Слепорождённом. Иисус дарит зрение несчастном израильтянину, который с детства просил милостыню при Иерусалимском храме. Это исцеление будто продолжает (после исцеления Раслабленного с 4 воскресенья после Пасхи) нам раскрывать проблематику иудейского учения времён начала нашего века:

1. Почему такое страшное горе (слепота от рождения) постигло отрока;
2. Наказал Бог болезнью ребенка его родителей?;
3. Кто может исцелять, делать чудеса/ знаки? Наделяет такими возможностями людей Бог или дьявол?
4. Кто имеет полномочия оценивать такие "знаки" и осуждать целителя?

Эти вопросы вызвали возмущение у тогдашних еврейских богословов и привели к негодованию среди простых иудеев, которые не верят своим религиозно-политическим авторитетам (книжникам и фарисеям) и возлагают свои надежды на этого странного, чрезвычайно скромного и умного Иисуса из Назарета.

А кому (или во что) ВЕРИМ мы в нашей повседневной жизни и на кого полагаемся при принятии важных решений?