Празник святого Воскресіння 2016
1-го травня 2016 ми відсвяткували найбільшу подію в християнському календарі - свято Воскресіння Ісуса Христа. На жаль українська громада Ганновера обходить це величне свято в сильно спрощеному вигляді: тільки з похованням Плащаниці і Божественною літургією. В цьому році ми спробували внести головні елементи Возкресних святкувань в наше богослужіння. У цьому нам допомогли знавці церковного співу та ентузіасти міжцерковних стосунків Людмила, Наталя, Оксана і Яна.
Після короткої частини Єрусалимської утреньої, ми при т.зв. Надгробному чині поховали Плащаницю і з піснями: «Воскресіння твоє Христе Спасе ...» покинули церкву, як символ запечатаного гробу Господнього. Обійшовши тричі церкву, священик виголошує біля її дверей: "Да воскресне Бог і розбіжаться вороги Його ..." і в перший раз співають люди на зміну зі священиком: «Христос воскрес із мертвих, смертю смерть побрав ...".
Увійшовши до церкви, присутні почули прекрасні піснеспіви з Великодньої утренньої зі стихирами Пасхи і втішилися словам ангела до Богородиці з дев'ятої пісні: «Чистая Діво радуйся, ... твій Син воскрес на третій день із гробу ...» і зі словами Христос Воскрес - в істину Воскрес ми перейшли до кульмінації святкування празника Воскресіння Господнього – Божественної літургії Іоанна Златоустого, у професійному та високодуховному виконанні вищезгаданного квартету.
Довго очікуваний свято настало, але що воно несе нам? У чому його рятівна сила? Як воно може нам допомогти в нашому облаштованому, західному світі? Спробуємо пошукати для себе відповіді в цьому, повному співів і читань Богослужінні, тихо примовляючи: Боже просвіти і подай розуміння мені!
У євангельському читанні ми почули знаменитий, містичний Логос-пролог апостола і євангелиста Іоана Богослова, улюбленого учня нашого Спасителя: «На початку було слово, слово було біля Бога і слово було Бог ..." Це читання з Євангелія для багатьох (які рідко відвідують богослужіння) незрозуміле: де ж радість Воскресіння, загальне тріумфування і для стоять біля престолу кошики з їжею?
Християнське віросповідання має глибокі древвньоєврейські та містичні корені. Євангеліст Іоан бачить Ісуса як Сина Божого, який будучи єдиносущним з Отцем, був присутній як Слово (ідея/ мудрість) Божа при створенні нашого світу. Його (Ісуса) послав Бог для порятунку цього / Свого світу, який сильно віддалився від Бога і Його ідей. Що б світ пізнав Любов і Благодать / Милість Божу, Його Син прийняв людську природу і був серед людей, щоб показати їм, що і в суворому, егоїстичному і жорстокому суспільстві можливий праведний, повний любові і безгрішний спосіб життя. Світ не захотів прийняти такого передвісника Царства Божого і вчинив величезний злочин: розіп'яв свого Спасителя! Ісус, йдучи на добровільну смерть, приносить Себе в жертву за ВСІ ГРІХИ СВІТУ і відкриває для нас шлях до порятунку. Цей шлях можливий для нас через слухання слів з Євангелія (звідти звучить Логос / слово Боже), виконання заповідей і прийняття Тіла і Крові нашого Спасителя під час Святого Причастя.
Після Літургії відбулося посвячення принесених Великодніх продуктів (на Україні званих Великодніми кошиками) і всі відправилися на традиційний для Ганноверської громади Великодній сніданок, який при приємному спілкуванні перейшов в обід.
